原创 华夏往事
五帝三皇神圣事，
骗了无涯过客。
有多少风流人物？
(帝辛,伯夷,老子,庄子,孔子，孟子，墨子，孙武，慧能，朱熹，商鞅，张仪，乐毅，屈原，嬴政，李斯，陈胜，项羽，刘邦，郦食其，贾谊，刘彻，赵充国，司马迁，刘奭，严光，梁鸿，陶渊明，王莽，刘秀，马援，曹操，刘备，孙权，郭嘉，诸葛亮，司马懿，关羽，张飞，周瑜，吕蒙，赵云，刘表，张鲁，石勒，谢安，谢灵运，刘裕，刘义隆，刘彧，萧衍，韦睿，曹景宗，陈庆之，徐有功，宇文泰，李义府，陈后主，李后主，杨广，赵佶，杨坚，李渊，李世民，马周，王勃，李白，杜甫，白居易，李贺，李商隐，刘禹锡，韩愈，柳宗元，武则天，朱敬则，李林甫，李隆基，姚崇，刘寻，刘仁赡，朱温，李存勖，柴荣，赵匡胤，赵匡义，吕端，范仲淹，王安石，苏轼，岳飞，陆游，秦侩，成吉思汗，朱元璋，高启，朱升，朱棣，朱瞻基，朱厚熜，朱翊钧，崇祯皇帝，李自成，康熙皇帝，蒲松龄，洪秀全，石达开，曾国藩，李鸿章，左宗棠，袁世凯，溥仪，梁启超，鲁迅，胡适，孙中山，蒋介石，毛泽东共114位)
1.帝辛（纣王）
商朝为什么叫“商”朝呢?是因为有了商品生产,这是郭沫若考证出来的。把纣王、秦始皇、曹操看作坏人是错误的，其实纣王是个很有本事、能文能武的人。他经营东南，把东夷和中原的统一巩固起来，在历史上是有功的。纣王伐徐州之夷，打了胜仗，但损失很大，俘虏太多，消化不了，周武王乘虚进攻，大批俘虏倒戈，结果使商朝亡了国。史书说:周武王伐纣，“血流漂杵”, 这是虚张的说法。孟子不相信这个说法，他说:“尽信书，不如无书”。
为什么纣王灭了呢?主要是比干反对他，还有箕子反对他，微子反对他。纣王去打徐夷(那是个大国，就是现在的徐州附近)，打了好几年，把那个国家灭掉了。纣王是很有才干的，后头那些坏话都是周朝人讲的，就是不要听。他这个国家为什么分裂?就是因为这三个人都是反对派。而微子最坏，是个汉奸，他派两个人作代表到周朝请兵。武王头一次到孟津观兵回去了，然后又搞了两年，他说可以打了，因为有内应了。纣王把比干杀了，把箕子关起来了，但是对微子没有防备，只晓得他是个反对派，不晓得他通外国。给纣王翻案的就讲这个道理。纣王那个时候很有名声，商朝的老百姓很拥护他。纣王自杀了，他不投降。微子是汉奸，周应该封他，但是不敢封，就封了纣王的儿子武庚。后来武庚造反了，才封微子，把微子封为宋，就是商丘。
2.伯夷
1949年8月18日，毛泽东在《别了，司徒雷登》一文中，批评韩愈写的《伯夷颂》，认为韩文“颂的是一个对自己国家的人民不负责任，开小差逃跑，又反对武王领导的当时的人民解放战争，颇有些‘民主个人主义’思想的伯夷，那是颂错了。
3.老子
讲堂录：天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。（1913年）
最好的《老子》注是王弼作的，最好的《庄子》注是郭象作的。（1917年）
是故老庄绝圣弃智、老死不相往来之社会，徒为理想之社会而已。（1917年）
我曾经同国民党的联络参谋讲过，我们的原则是三条：第一条不打第一枪，《老子》上讲“不为天下先”，我们不先发制人，而是后发制人。（1945年）
中国人死都不怕，还怕困难吗？老子说过，‘民不畏死，奈何以死惧之’，而且实行叫我们死。……过去三年一关也闯过了，难道不能克服现在这点困难吗？（1949年针对美国封锁）
老子在二千多年以前就说过：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”日本打到中国，日本人叫胜利。中国大片土地被侵占，中国人叫失败。但是在中国的失败里面包含着胜利，在日本的胜利里面包含着失败。历史难道不是这样证明了吗？（1957年）
我看老子比较老实，他说“将欲夺之，必固与之”，要打倒你，先把你抬起来，搞阴谋，写在了书上。（1964年）
4.庄子
予诵斯言，未尝不叹其义之当也。
我是极高之人，又是极卑之人。
5.孔子
孔子七十而死，未闻其身体不健。
此皆古之所谓圣人，而最大之思想家也。
圣人，既得大本者也；贤人，略得大本者也；愚人，不得大本者也。圣人通达天地，明贯过去现在未来，洞悉三界现象，如孔子之‘百世可知’，孟子之‘圣人复起，不易吾言’。”这里明言孔子为“既得大本”之“圣人”。
此人不可一笔抹杀。
6.孟子
孔孟有一部分真理，全部否定是非历史的看法。
7.墨子
墨子是一个劳动者，他不做官，但他是比孔子高明的圣人。
8.孙武
（孙子兵法）仍是科学的真理。中国就有这样的兵书，真是件了不起的事
9.慧能
不识字，很有学问。
10.朱熹
宋朝的哲学家。
孔、孟、朱、陆、王阳明等大儒是传教之人。
（毛泽东详细了解过朱熹的生平事迹，认真研读过朱熹的著作，对朱熹主张抗金图存、恢复中原的爱国思想甚为赞赏，对他的理学思想一时也颇为佩服。）
下轿伊始问志书。
11.商鞅
商鞅之法，良法也。（19岁的毛泽东评商鞅）
百代都行秦政法。
12.张仪
人没有压力是不会进步的（苏秦逼迫张仪去秦国）
13.乐毅
大丈夫当如此。
14.屈原
屈原的名字对我们更为神圣。他不仅是古代的天才歌手，而且是一名伟大的爱国者，无私无畏，勇敢高尚。他的形象保留在每个中国人的脑海里。无论在国内国外，屈原都是一个不朽的形象。我们就是他生命长存的见证人。
《楚辞》虽是古董，但都是历史，有一读的价值。
屈原是中国一个伟大的诗人，他在两千多年以前就写了许多爱国的诗，政府对他不满，把他放逐了。最后，屈原没有出路，就投河而死。千百年来，中国人民把他死的这天作为节日，就是阴历五月五日端午节。人们在这天吃粽子，并把它投到河里喂鱼，使鱼吃饱了不再去伤害屈原。
骚体是有民主色彩的，属于浪漫主义流派，对腐败的统治者投以批判的匕首。屈原高居上游。宋玉、景差、贾谊、枚乘略逊一筹，然亦甚有可喜之处。《天问》了不起，几千年以前提出各种问题，关于宇宙、关于自然、关于历史。
15. 秦始皇嬴政
秦始皇是第一个把中国统一起来的人物。不但政治上统一了中国，而且统一了中国的文字。中国各种制度，如度量衡，有些制度后来一直沿用下来。中国过去的封建君主还没有第二个超过他的。可是被骂了几千年。骂他就是两条：杀了四百六十个知识分子，烧了一些书。（1964年）
秦始皇是中国封建社会第一个有名的皇帝，我也是秦始皇，林彪骂我是秦始皇。中国历来分两派，一派讲秦始皇好，一派讲秦始皇坏。我赞成秦始皇，不赞成孔夫子。因为秦始皇是第一个统一中国、统一文字，修筑宽广的道路，不搞国中有国，而用集权制，由中央政府派人到各地方，几年一换，不用世袭制度。（1973年）
我赞成郭老的历史分期，奴隶制以春秋战国之间为界。但是不能大骂秦始皇。早几十年中国的国文教科书，就说秦始皇不错了，车同轨，书同文，统一度量衡。（1973年）
这些秀才有个通病：一是说得多，做得少，向来是君子动口不动手；二是秀才谁也看不起谁，文人相轻嘛。秦始皇怕秀才造反，就焚书坑儒，以为烧了书，杀了秀才，就可以天下太平，一劳永逸了，可以二世、三世传下去，天下永远姓秦，结果是“坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书”。是陈胜、吴广、刘邦、项羽这些文化不高的人，带头造反了。（晚年毛泽东）
秦始皇作为一个历史人物评论，要一分为二。秦始皇在历史发展过程中的进步作用要肯定，但他在统一六国以后，丧失了进取的方面，志得意满，耽于逸乐，求神仙，修宫室，残酷地压迫人民，到处游走，消磨岁月，无聊得很。陈胜、吴广揭竿而起，反对暴秦，就包括反对秦始皇，完全是正义的。这次战争掀开了我国封建社会中波澜壮阔的农民战争的序幕，在历史上有很大的意义。（1975年）
（
七律·读《封建论》
劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。
祖龙魂死秦犹在，孔学名高实秕糠。
百代都行秦政法，十批不是好文章。
熟读唐人封建论，莫从子厚返文王。
）
16.李斯
1964年8月30日，毛泽东在一次谈话中说：“李斯是拥护秦始皇的，思想上属于荀子一派，主张法后王。后王就是齐桓、晋文，秦始皇也算。”
秦始皇用李斯，李斯是法家，是荀子的学生，荀子是儒家的“左派”。
17.陈胜
有多少风流人物?盗跖庄蹻流誉后,更陈王奋起挥黄钺。
18. 西楚霸王项羽
项羽是有名的英雄，他在没有办法的时候自杀，也比汪精卫、张国焘好得多。从前有个人作了一首诗，问他你为什么要自杀，可以到江东再去招八千子弟兵来打天下。我们要学项羽的英雄气节，但不自杀，要干到底。（1939年）
项王非政治家，汉王则为一位高明的政治家。
宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。（1949年）
楚汉相争，刘邦取得成功，而项羽败了，最主要的原因是他缺乏群众路线。刘邦的用人之道比他好，所以有萧何、张良、韩信、曹参、樊哙、陈平等文武百官跟随左右，而项羽仅有一个范增，也用不好，最后只好成为孤家寡人。（1952年）
项羽有三个错误：一个是鸿门宴不听范增的话，放跑了刘邦；一个是楚汉订立了鸿沟协定，项羽当真，而刘邦却不以为然，不久就违反协定东进攻楚；再一个就是建都徐州，位置没选好。那么，项羽为什么不能纳谏和用人呢？这便和他主观上的弱点有关。而项羽这个人之所以犯下这些错误，就源于他“不爱听别的不同意见”，不能采纳良策。（1964年）
19. 汉高祖刘邦
封建皇帝里面最厉害的一个。
毛主席评点《史记·高祖本纪》说，刘邦本是一介平民，早年名声也不太好，但他能在秦末群雄逐鹿的时代大潮中脱颖而出，开一代王朝基业，名垂史册，这在中国历史上还是第一人。
刘邦能够打败项羽，是因为刘邦和贵族出身的项羽不同，比较熟悉社会生活，了解人民心理。（1959—1960年）
从前有个项羽，叫西楚霸王，他就不爱听别人的不同意见。……刘邦是在封建时代被历史学家称为“豁达大度，从谏如流”的英雄人物。刘邦同项羽打了好几年仗，结果刘邦胜利了，项羽败了，这不是偶然的。（1962年）
自古以来，能干的皇帝大多是老粗出身。汉朝的刘邦是封建皇帝里边最厉害的一个。刘敬劝他不要建都洛阳，要建都长安，他立刻就去长安。鸿沟画界，项羽引兵东退，他也想到长安休息。张良说，什么条约不条约，要进攻。他立刻听了张良的话，向东进。韩信要求封假齐王，刘邦说不行，陈平踢了他一脚，他立刻改口说，他妈的，要封就封真齐王，何必要假的……（1964年）
毛主席在谈到刘邦的成功原因时说，汉高祖刘邦比西楚霸王项羽强，他得天下，一因决策对头，二因用人得当。
这首诗（《大风歌》）写得很好，很有气魄。
（大风起兮云飞扬。
威加海内兮归故乡。
安得猛士兮守四方！）
20.郦食其
1973年7月4日，毛泽东在一次谈话中说：“《梁父吟》说现在不行，将来有希望。‘君不见高阳酒徒起草中’，‘指挥若定如旋蓬’。那时神气十足。我加上几句话比较完全：‘不料韩信不听话，十万大军下历城。齐王火冒三千丈，抓了酒徒付鼎烹。’把他下了油锅了。”
21.贾谊
贾生才调世无伦。
贾生《治安策》为第一奇文。
22. 汉武帝刘彻
广为史家赞誉的“文景二帝”实乃无名之辈，守旧之君，原因是跟在前人后面，“萧规曹随，偏于保守，没有创新。”倒是汉武帝雄才大略，开拓刘邦的业绩，晚年自知奢侈、黩武、方士之弊，下了罪己诏，不失为鼎盛之世。（1957年）
23.赵充国
这个人很能坚持真理，他主张在西北设屯田军，最初赞成者只十之一二，反对者十之八九。他因坚持真理，后来得到胜利，赞成者十之八九，反对者只十之一二。真理的贯彻，总要有一个过程，但要坚持。
24. 史学家司马迁
司马迁览潇湘，登会稽，历昆仑，周览名山大川，而其襟怀乃益广……游者岂徒观览山水而已哉！（摘自毛泽东在第一师范读书时的《讲堂录》）
汉武帝7岁立为皇太子，16岁即位，在位54年，把汉朝推向全盛时期。可是就这么一个还算有作为的皇帝，一旦臣子违逆他的意愿，竟下如此毒手……和皇帝佬倌有什么理好讲？汉武帝没有杀掉司马迁，已算是手下留情，不过，施以宫刑，也实在是够残忍的了！（1949年）
司马迁“身残处秽，动而见尤”却“隐忍苟活，幽于粪土之中所不辞”，是因为他内心的积郁还没有来得及宣泄，苦衷还没有昭之于世人，满腹文采还没有来得及表露，他希望自己正在写着的著作能“藏之名山，传之后人，通邑大都”。诚如是，则虽九死而心不悔，这愿望确实是达到了。可以说，真正的信史自司马迁始，“史学之父”，他是当之无愧的！（1949年）
唐诗、晋字、汉文章，汉代的文章，因了司马迁的《史记》，确实被推向了极致。（1949年）
有人说中国没有鸿篇巨制的史诗，怎么没有？司马迁的《史记》难道不是一部有着广博学识、深刻目光、丰富体验和雄伟气魄的史诗！评论司马迁，可以有不同的侧面，单以文章论，他也不朽了。（1949年）
毛泽东说：中国有两部大书《史记》和《资治通鉴》，都是有才气的人在政治上不得志的困境中写出来的。……人受点打击，遇点困难未尝不是好事，当然，这必须是有才气和有志气的人。
毛泽东对《史记》客观公正的写史态度和彪炳千秋的艺术成就给予了高度评价。……事物总是要走向反面的，吹得越高，跌得越重，我是准备跌得粉碎的。
（毛泽东对伟大史学家司马迁的崇敬与学习，从青年时期就开始了。司马迁20岁以后遍游名山大川，考察史迹，搜集史料，广泛接触人民群众，对社会和历史增加认识，为他后来撰写《史记》打下了坚实基础。
毛泽东对司马迁这种实地调查的方法非常赞赏，因此在第一师范读书时作的《讲堂录》中写道：“司马迁览潇湘，登会稽，历昆仑，周览名山大川，而其襟怀乃益广。”“游者岂徒观览山水而已哉！”他在1917年暑假，与好友萧子升作伴，以游学的方式，从长沙动身，遍游省内安化、宁乡、益阳、沅江等五县，了解农民和各阶层人民的生活以及社会风土人情，实现了他“闭门求学，其学无用，欲从天下国家万事万物而学之，则汗漫九垓，遍游四宇尚已”（《讲堂录》）的初衷。毛泽东投身革命事业之后，高度重视调查研究。在1927年第一次国内革命战争期间，他实地考察了湖南五县农民运动的情况，写下了有名的《湖南农民运动考察报告》。第二次国内革命战争时期，虽然戎马倥偬，仍然利用游击战争的闲暇时机，坚持做社会调查，写下了寻乌、兴国、长冈乡等地数十万字的农村调查。全国解放以后，尽管日理万机，但他60%的时间在北京以外的地方跑，足迹遍及大江南北，长城内外，了解了工农业的生产建设情况。1961年8月在庐山，他对身边的警卫员谈到自己的三个愿望：一是下放去搞一年工业，一年农业，半年商业；二是骑马到黄河、长江两岸实地考察；三是最后写一部书，写自己的一生，包括缺点、错误，让世人去评价。可见毛泽东是多么重视实地考察并身体力行。“没有调查，就没有发言权。”这是毛泽东的名言，是中国共产党人重要的思想方法和工作方法。）
25. 汉元帝刘奭
汉高祖刘邦比西楚霸王项羽强.....倒是汉武帝雄才大略.....前汉自元帝始即每况愈下。汉元帝好儒学，摒斥名、法，抛弃了他父亲的一套统治方法，但优柔寡断，是非不....他父亲骂他: 乱我汉家者,太子也。
“儒学治国”的衰国之君。
26.严光
正风俗而传教于后世。
27.梁鸿
这个人是硬汉。
28.陶渊明
陶令不知何处去，桃花源里可耕田？
29.王莽
关于王莽变法，汉时一般做史的人——范晔、班固、班昭等——因为他们吃的是汉朝的饭，要给汉朝说几句好话，把王莽说得怎样坏。其实王莽也不是怎么不得了的一个坏人。我们现在研究王莽，要拿很公开诚恳的态度来研究的。均田制是王莽时提倡的，可见他注意到农民问题了。因为农民问题最重要者其惟土地，而他先节制田地。地主阶级见王莽所行的政策，诸多不利于己，欲寻一代表本身利益之人，起而代之。而刘秀遂于是时起来了。倡人心思汉，以迷惑一般人之耳目。盖因王莽代表农民利益，不得地主阶级拥护，刘秀则代表地主阶级之利益，故能得最后之胜利。
中国政治，可以说是地主阶级的政治。皇帝不过是地主的表征。所以每朝皇帝的倒闭，就是地主阶级的分裂。及至兼并盛行，土地集中，逼得人不堪其苦，东汉末年遂有黄巾之乱。如秦末，二世大兴土木，人民的人力财力，耗费殆尽。汉刘邦、楚项羽、陈胜、吴广，应之而起。汉高祖先入函谷关，与秦父老“约法三章”，秦人大悦。此概指少数地主而言的。以后王莽出而提倡均田，是代表多数农民利益的。这时高祖的外戚、宦官、王侯等人，辄取乡间收买土地，遂成地主。此时见王莽是代表农民利益的，他们恐慌了，遂起而勾结多方势力，以刘家宗族刘秀为号召，南阳一役，王莽遂大败，即农民阶级被地主阶级所败。
30. 光武帝刘秀
西汉高、文、景、武、昭等读起来较有兴味，东汉两头均无意思，只有光武可以读。（1957年）
书读多了，就做不好皇帝，刘秀是大学士，而刘邦是个大草包。（1964年）
（韦睿）敢以数万敌百万，有刘秀、周瑜之风。（毛泽东读《南史·韦睿传》的批语）。
最有学问、最会打仗、最会用人的皇帝。
31.马援
青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。
毛泽东说：“这是因为我们的老祖宗对人家不起，侵略过人家。大概是汉朝吧！东汉时期，有个大将军叫马援的，带领兵将把人家征服了，有个成语‘马革裹尸’，就是从他那里来的。历史上马援征交趾，说的就是这回事。交趾，就是现在的越南嘛！”
对于马援，毛泽东曾作过中肯的评价。1967年2月，毛泽东与归国的外交使节谈话，在讲到马援平定“二徵起义”时说：马援虽然脱离不开其阶级局限性，但他确是一代名将，有政治头脑的。他一面修城治郭，设官镇守，强化政治，一面下令兴修水利，穿渠灌溉，为当地人民办了几件好事，稳定了那里的局势。
32. 魏武帝曹操
杀降不祥，孟德不为也……做土皇帝，孟德不为。（毛泽东读《三国志·刘表传》）
曹操是个了不起的政治家、军事家，也是个了不起的诗人。……曹操的文章、诗，极为本色，直抒胸臆，豁达通脱，应当学习。（1954年）
我还是喜欢曹操的诗。气魄雄伟，慷慨悲壮，是真男子，大手笔。
毛主席对曹操的文采也是赞叹有加，对《观沧海》、《龟虽寿》、《短歌行》等名篇曾经反复书写。
曹操统一中国北方，创立魏国。他改革了东汉的许多恶政，抑制豪强，发展生产，实行屯田制，还督促开荒，推行法制，提倡节俭，使遭到大破坏的社会开始稳定、恢复、发展。这些难道不该肯定？难道不是了不起？说曹操是白脸奸臣，书上这么写，戏里这么演，老百姓这么说，那是封建正统观念造成的冤案。这个案要翻。（1954年）
有些人是书生，最大的缺点是多谋寡断。刘备、孙权、袁绍都有这个缺点，曹操就多谋善断。（1959年）
曹操打过张鲁之后，应该打四川。刘晔、司马懿建议他打。刘晔是个大军师，很能看出问题。说刘备刚到四川，立足未稳。曹操不肯去，隔了几个星期，后悔了。曹操也有缺点，有时也优柔寡断。这个人很行，打了袁绍，特别是打过乌桓，进了五百多里，到东北迁安一带，不去辽阳打公孙康。袁绍的儿子衷尚等人，要谋害公孙康，公孙康杀了袁尚兄弟送头给曹操，果然不出所料。“急之则相救，缓之则相害。”（1966年）
毛主席认为曹操的主要缺点有二:一是有时也优柔寡断。二是不能严于律己。毛泽东曾经批评过曹操执法。《三国志》中的《武帝纪》说曹操“其令诸将出征,败军者抵罪,失利者免官爵”,毛泽东则在眉批中写下“赤壁之败,将抵何人之罪”一语,批评曹操对人严而责己宽。
历史上说曹操是奸雄,不要相信那些演义。其实,曹操不坏。当时曹操是代表进步一方的,汉是没落的。
毛泽东甚至注意到了曹操的养生之道。他曾经对保健医生说:曹操多年军旅生涯不会很安逸,可在1700多年前,医疗条件也不会怎么好,他懂得自己掌握命运,活了65岁,该算是会养生的长寿老人了。你们搞医疗的应该学学,不要使人养尊处优,只想吃好、穿好,不想工作,那还行?更不能小病大养。保健不是保命,不要搞什么补养药品,我是从来不信这些的,主要是乐观、心情开朗、锻炼身体。他又说,曹操有一首题名《龟虽寿》的诗,讲长生之道的,此诗宜读。
历史上说曹操是奸雄,不要相信那些演义。其实,曹操不坏。当时曹操是代表进步一方的,汉是没落的
汉末开始大分裂，黄巾起义摧毁了汉代的封建统治，后来形成三国，这是向统一发展的。三国的几个政治家、军事家，对统一都有贡献，而以曹操为最大。司马氏一度完成了统一，主要就是他那时打下的基础。（1975年）
（观沧海
曹操
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中。
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。）
33. 汉昭烈帝刘备
尽管刘备比曹操所见略逊，但刘备这个人会用人，能团结人，终成大事。
三国时期，荆州失守，蜀军进攻东吴，被东吴将领陆逊火烧连营七百里，打得大败，其原因就在于刘备没有区分和处理好主要矛盾和次要矛盾的关系，在谋略中抓住主要矛盾。诸葛亮在《隆中对》中所确定的战略方针是“东联孙吴，北拒曹操”。曹操是主要矛盾，孙刘是次要矛盾。孙刘的矛盾是统一战线内部的矛盾。所以当孙权数次讨伐荆州时，诸葛亮总是一再推诿软磨，而不硬抗，直到最后才让出荆州的部分地方。刘备不了解这一点，派了根本不执行联吴为根本、争取荆州为枝节、要有理有节方针的关羽去驻守荆州……刘备见关羽被杀，荆州丢失，遂起兵攻打东吴，众臣苦谏都不听，实在是因小失大。（1941年）
曾引用翦伯赞在《光明日报》写了一篇论赤壁之战的文章，说：刘备这个英雄，跟曹操同等水平，是厉害的。但是事情出来了，不能一眼看出就抓到，慢一点。刘备的长处是善於用人，所以能得到像诸葛亮那样颇有才智、品学兼优的智士辅佐。（1959年）
34.吴主孙权
程普是老将，他不行，孙权打曹操不用他，而用周瑜做都督，程普不服，但是周瑜打了胜仗......。（1958年）
（孙权）是个能干的人，当今惜无孙仲谋。
（ “天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。”毛泽东很喜爱辛弃疾的词句，一方面说明毛泽东对辛弃疾诗的欣赏，另一方面说明毛泽东也欣赏孙权的才干。）
毛泽东几次提到孙权年纪轻轻就当家了,说他接哥哥孙策班时才十八岁,并对他年少而大有作为颇为赞赏。
35.郭嘉
1959年3月2日，毛泽东在郑州召开的政治局扩大会议上，向大家详细介绍了郭嘉的事迹，他说：“三国时，曹操一个有名的谋士叫郭嘉，二十七岁到曹操那里当参谋，三十八岁就死了。赤壁之战时，曹操说这个人如果在，就不会使我处于这种困难境地。许多好主意就是他出的。比如，打不打吕布，当时议论纷纷。那时袁绍占领整个河北和豫北，曹操在许昌，吕布在徐州。郭嘉建议先打吕布，说袁绍这个人多端寡要，见事迟，得计迟，不要怕，袁绍一定不会打许昌。于是曹操就去打吕布，把吕布搞倒了。如果不先打吕布，吕布跟袁绍联合起来同时攻击，曹操就危险了。郭嘉这个计策很成功。然后又去打袁绍。袁绍渡了黄河，在郑州与洛阳之间曹操打胜了。接着引出是不是去打袁绍的两个儿子袁谭、袁尚的问题。郭嘉说不要打，我们回师，装作打刘表，把军队摆到许昌、信阳之间，他们一定要乱的。果然，曹操的军队一挪动，几个月，两兄弟就打起来了。袁尚把哥哥包围在山东平原（德州），哥哥眼看要亡党、亡国，就派了一个代表叫辛毗的，跑到曹操这里来求救。曹操去救，乘势夺取了安阳，消灭了袁尚的部队，袁尚本人跑到辽东去了，然后再去消灭袁谭。这个计策也是郭嘉出的。就在这个时候，郭嘉得病，三十八岁就死了。这个人很有名。《三国志·郭嘉传》可以看。”
国乱思良将,家贫念贤妻,这是《三国志·郭嘉传》上的话。曹操在赤壁之战吃了大败仗,于是想念郭嘉。
36.诸葛亮
早在湖南第一师范求学期间,毛泽东在《讲堂录》里就说诸葛亮是“办事之人”,他多次提倡人们要学诸葛亮的“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神。他自己曾经表示:我也要鞠躬尽瘁,死而后已呢!
毛泽东十分重视诸葛亮的宣传鼓动技巧。1930年夏天,毛泽东在红四军干部会议上作报告。讲到宣传鼓动工作时,他介绍了三国时黄忠大败夏侯渊的故事
毛泽东经常向干部和群众说诸葛亮的故事,教育他们重视学习文化和历史,并对诸葛亮采用屯田制巩固边防给予充分的肯定。
就算是诸葛亮，也有错用关羽和错用马谡的时候啊！……这也是诸葛亮用人不当呢！（1948年）
其始误于《隆中对》，千里之遥而二分兵力，其终则关羽、刘备、诸葛三分兵力，安得不败。（1959年）
诸葛亮会处理民族关系，他的民族政策比较好，获得了少数民族的拥护。他对诸葛亮的“七擒七纵”非常赞赏,并把它视为处理民族矛盾的一个好方法。
37.司马懿
此司马懿敌孔明之智也。
毛主席转战陕北时说：刘戡?他不配当司马懿!任弼时在一旁说:我们面前的司马懿是胡宗南、蒋介石。毛泽东说:蒋介石和胡宗南都不是我们的对手,我们面前没有司马懿,只有司马师呦!毛泽东所说的司马师是司马懿的长子,虽有权术,但刚愎自用,不及其父。
胡宗南、蒋介石都比不上司马懿,可见毛泽东对司马懿的评价是相当高的。
38.关羽
威震华夏，但孤傲自大。
当初诸葛亮留守荆州，刘备调诸葛亮入川，诸葛亮不该留下关羽守荆州。让关羽守荆州一着错误呢！……关羽骄傲呢！关羽从思想上看不起东吴，不能认真贯彻执行诸葛亮“东联孙吴，北拒曹操”的战略方针，这就从根本上否定了诸葛亮的战略意图，结果失掉了根据地，丢了荆州，自己也被东吴杀掉了。（1948年）
毛泽东说:三国时代的关云长,曾与刘备失去联系。曹操为了收用关云长这员大将,又是封官赐爵,又是赠送金银、美女,三天一小宴,五天一大宴,费了多少心机!可是,一旦得到刘备的消息,关云长便毅然离开拥有雄兵百万的曹操,过五关斩六将,千里迢迢,终于回到兵微将寡的刘备身边,成为千古美谈。
1932年初,毛泽东在与程子华谈话时说:关羽出身下层社会,是刘备的心腹之臣,随其周旋,不避艰险,死后被尊为武圣人，到处都修建有关帝庙。他的弱点是自负凌人,以致发展到上当受骗,大意失荆州。
39.张飞
在毛泽东看来,张飞有三大优点值得赞赏。
一是张飞“粗中有细”。
二是张飞“有高度的原则性”。毛泽东非常喜欢看京剧《古城会》之类的张飞戏,他说:当时在古城的三弟张飞,看见从敌人营垒回来的二哥关羽,对他提出种种疑问,是张飞有警惕性的表现,是完全正确的。当关羽一旦斩了蔡阳,用行动表示了与敌人划清界限,张飞于是开门迎接关羽,兄弟又团结共同对敌。
三是张飞勇猛善战。毛泽东喜欢把自己手下勇猛善战的将领比作张飞,以表示对他们的赞许。
40.周瑜
赤壁之战，程普四十多岁，周瑜二十多岁，程普虽是老将，不如周瑜能干，大敌当前，谁人挂帅？还是后起之秀周瑜挂了大都督的帅印。（1957年）
青年人打倒老年人，学问少的人打倒学问多的人，这种例子多得很。周瑜、孔明都是青年人，孔明二十七岁当军师。程普是老将，他不行，孙权打曹操不用他，而用周瑜做都督。程普不服，但是，周瑜打了胜仗，周瑜死时才三十六岁。（1958年）
41.吕蒙
吕蒙是行伍出身，没有文化，很感不便。后来孙权劝他读书，他接受了劝告，勤学苦读，以后当了东吴的统帅。现在我们的高级军官中，百分之八九十都是行伍出身，参加革命后才学文化的，他们不可不读《三国志》的《吕蒙传》。
42.赵云
毛泽东颇为赞赏赵云，特别是他的为人和胆识。还曾经把自己十分喜爱的将领杨成武比做赵云。1967年7月,毛泽东准备离京视察大江南北,特别提出要由代总参谋长杨成武随行。他向中央文革小组说:非子龙不可行也,长征中夺泸定桥、过草地,我都讲过还得杨成武,只靠宣言不行。
43.刘表
三国人物中，毛主席最瞧不起刘表，轻蔑之态，谥于言词。刘表"长八尺余，姿貌甚伟"，毛泽东迎文批道："虚有其表"，道出刘表外貌伟岸，骨子里却优柔寡断的本质。
44.张鲁
东汉末年，三国时代的张鲁，是五斗米道的首领，在四川一带影响很广，以道教代替政府，颇得民心。从这里可以看到后来的人民公社的一些影子。毛毛主席读此传时评语达1400多字。
他在《张鲁传》的批语里说：“现在的人民公社运动，是有我国历史来源的。”又以《张鲁传》为例写道：“这里所说的群众性医疗运动，有点象我们人民公社免费医疗的味道，不过那时是神道的，也好，那时只好用神道。道路上饭铺里吃饭不要钱，最有意思，开了我们人民公社公共食堂的先河。
45.石勒
石勒是乱世英雄，败后汉，灭前赵，擒刘曜，是个厉害的角色，很有军事才能。他自称，要是和刘邦同时，当臣属之;若与刘秀并世，则要一较高低。他说，曹操、司马懿从孤儿寡妇手中取天下，不是大丈夫行事，不足取，他不会这样做的。他这个话，像个男子汉。
少数民族里，历史上也有了不起的人物呢，石勒算一个。
（石勒建立的政权被后世史家称为后赵。后赵鼎盛时期其疆域囊括了南过淮河、北过雁代、西起甘肃、东到大海的广大地区，成为与东晋并立争雄的大国。）
46.谢安
文韬武略，又机智又沉着。
拖住桓温也立了大功。
淝水之战立了大功。是对维护统一的贡献。
47.谢灵运
此人一辈子矛盾着。想做大官而不能，进德智所拙也。做林下封君，又不愿意。一辈子生活在这个矛盾之中。晚节造反，矛盾达到极点。‘韩亡子房奋，秦帝鲁连耻。本是江海人，忠义感君子。’是造反的檄文。
48.宋武帝刘裕
守大岘亦无用。
（刘裕在北伐南燕时，南燕国主慕荣超拒绝部下的正确建议，结果国破身亡。如果他采取固守大岘的战术，虽能残喘一时,终难挽救国之存亡。故毛泽东认为慕荣超即使“守大岘亦无用”）
49.宋文帝刘义隆
赵宋祖此弊法。
（《孙子兵法》中用兵的原则之一，就有“将在外君命有所不受”一法。然而，刘宋王朝和赵宋王朝却独揽军事指挥权，在对外作战时一败再败，毛主席斥之为“赵宋祖此弊法”）
50.宋明帝刘彧
登基“可谓奇矣”。
51.梁武帝萧衍
“时来天地皆同力，运去英雄不自由”—南朝梁武帝萧衍。
(1)萧衍善摄生，食不过量，中年以后不近女人。然予智自离，小人日进，良佐自远，以致灭亡，不亦宜乎。
(2)专听生奸，独任成乱，梁武有焉。
毛主席对梁武帝早年有比较清醒的政治头脑很是欣赏。但对梁武帝中期以后，则认为有悲剧意味。因为梁武帝在位长达48年，国内平静，实为休养生息，充实国力，以图统一大业之上好时机，然而他却日趋崇信佛教，崇尚空谈，一味仁厚，导致奸佞日进，良佐日远，最后竟被叛军围困，饿死乾净居殿，正所谓"时来天地皆同力，运去英雄不自由"，岂不悲哉！
予智自雄，小人日进，良佐自远。
专听生奸，独任成乱。梁武有哉。
52.韦睿
毛泽东称赞韦叡是有刘秀、周瑜之风的一代名将，并号召我党干部应学韦叡作风。
53.曹景宗
景宗亦豪杰哉！
54.陈庆之
再读此传，为之神往。
55.徐有功
毛主席读《新唐书》的《徐有功传》时，注意到“臣闻鹿走山林而命系庖厨者，势固自然。陛下以法官用臣，臣守正行法，必坐此死矣”这句话。他写下批语：“命系庖厨，何足惜哉，此言不当。岳飞、文天祥、曾静、戴名世、瞿秋白、方志敏、邓演达、杨虎城、闻一多诸辈，以身殉志，不亦伟乎！”
56.周太祖宇文泰
中间突破
（作为一个军事家，毛泽东对那些以少胜多，以智取胜的战役十分感兴趣。因此，当出他读到周太祖宇文秦智胜东魏高欢时，提笔中批注“中间突破”几个大字）
57.李义府
毛泽东评点《旧唐书·李义府传》认为，李义府是一个专爱耍阴谋的人，笑里藏刀。
（毛泽东是个爱憎分明的人，他曾明确指出：“要团结，不要分裂；要光明正大，不要搞阴谋诡计。”对历史上善于策划阴谋诡计的人，他也十分憎恶。）
58.南朝陈后主·南唐李后主·隋炀帝·宋徽宗
知识分子型的皇帝“没有出息”—南朝陈后主、南唐李后主。
1957年4月10日同《人民日报》社负责人谈话时，毛泽东批评“书生办报”说：“南唐李后主虽多才多艺，但不抓政治，终于亡国。”
1964年3月24日，毛泽东在一次谈话中说，可不要看不起老粗。知识分子是比较最没有出息的。历史上当皇帝，有许多是知识分子，是没有出息的，隋炀帝就是一个会做文章、诗词的人。陈后主、李后主都是能诗能赋的人。宋徽宗既能写诗，又能绘画。一些老粗能办大事情，成吉思汗、刘邦、朱元璋。
59.隋文帝杨坚
蕴藏大乱。
（毛泽东在读《隋书·高祖本纪》时，十分注重审读其中之于杨坚的“好为小数，不达大体”的言语以及杨坚那不学无术、执法苛酷的内容，因是在旁批注道:“蕴藏大乱”。
在毛泽东看来，杨坚的一系列做法已经蕴藏誊大乱，隋时的短命，不只是隋炀帝的昏庸残暴所至，而是始于隋文帝。）
60.唐高祖李渊
遇事无断制
（作为一个开国皇帝，与历史上的开国帝王比起来，李渊显然缺少雄才大略和英明善究断，多亏他有几个才智非凡的儿子，才使他坐上皇帝的宝座，故毛泽东评价他时说:“遇公事无断制”）
61.唐太宗李世民
所谓以弱当强，就是以少数兵力佯攻敌诸路大军。所谓以强当弱，就是集中绝对优势兵力，以五六倍于敌一路之兵力，四面包围，聚而歼之。自古能军无出李世民之右者，其次则朱元璋耳。
（毛泽东喜读古书，对明代冯梦龙编纂的《智囊》一书爱不释手，多次阅读，并在上面圈点了不少地方。《智囊》在记述孙膑“驷马之法”处有一按语：唐太宗尝言：“‘自少经略四方，颇知用兵之要，每观敌阵，则知其强弱，常以吾弱当其强，强当其弱。彼乘吾弱，奔逐不过数百步；吾乘其弱，必出其阵后反而击之，无不溃败。’盖用孙子之术也。”）
打仗要像唐太宗那样，先守不攻，让敌人进攻，不准士兵谈论进攻的事，谈论者杀。待敌人屡攻不克，兵士气愤已极，才下令反攻，一攻即胜。这样一可练兵，二可练民。
李恪英物，李治朽物，知子莫若父。然卒听长孙无忌之言，可谓聪明一世，懵懂一时。
（李世民作为一一个杰出的政治家，开创了贞观之治”的封建盛世，“聪明一-世”是对中他的肯定，而他又在什么事情上“懵懂一时”，受到毛泽东批评呢）
62.马周
马周才德，迥乎远矣。
贾生《治安策》以后第一奇文。宋人万言书，如苏轼之流所为者，纸上空谈耳。
以一个二十八岁的人，写了十六卷诗文作品，与王弼的哲学（主观唯心主义），贾谊的历史学和政治学，可以媲美。都是少年英发，
63.王勃
一生倒霉，到处受惩。
这个人高才博学，为文光昌流丽，反映当时封建盛世的社会动态，很可以读。这个人一生倒霉，到处受惩，在虢州几乎死掉一条命。所以他的为文，光昌流丽之外，还有牢骚满腹一方。
以一个二十八岁的人，写了十六卷诗文作品，与王弼的哲学，贾谊的历史学和政治学，可以媲美。都是少年英发，贾谊死时三十几，王弼死时二十四。还有李贺死时二十七，夏完淳死时十七。都是英俊天才，惜乎死得太早了。
64.李白
文采奇异，气势磅礴，有脱俗之气。
我喜欢李白，但李白有道士气。
李白（8世纪）——唐代杰出诗人。他像天才诗人普希金对俄国人民的贡献那样，为中国人民写了许多珍贵的艺术诗篇。李白的诗是登峰造极的，他是空前绝后的不朽艺术家。中国至今没有人能超过李白、杜甫的诗才。
早几十年，中国的国文教科书就说秦始皇不错了，车同轨，书同文，统一度量衡。就是李白讲秦始皇，开头一大段也是讲他了不起。‘秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。’一大篇，只是全诗后头搞了两句：‘但见三泉下，金棺尽寒灰。’就是说他还是死了。你李白呢？尽想做官！结果充军贵州，走到白帝城，普赦令下来了，于是乎，‘朝辞白帝彩云间’。其实，他尽想做官……
65.杜甫
我喜欢李白，但李白有道士气。杜甫是站在小地主的立场。
杜甫的诗有好的，大多数并不怎么样。
学点文学，光搞现实主义一面也不好，杜甫、白居易哭哭啼啼，我不愿看……
1958年3月，在成都会议期间的谈话中，毛泽东又径直说他不喜欢杜诗，批评杜甫“哭哭啼啼”，又说杜诗是“政治诗”。
直到晚年，毛泽东还有扬李抑杜的想法。
66.白居易
江州司马，青衫泪湿，同在天涯。作者与琵琶演奏者有平等心情。白诗高处在此，不在他处。其然岂其然乎？
67.李贺
李贺诗很值得一读。
他专门作古怪的诗，人们说他写的是鬼诗，不是人诗，但“有些还是容易懂”。
中国的儒学家，对孔子就是迷信，不敢称孔丘。唐朝李贺就不是这样，对汉武帝直写其名，曰刘彻、刘郎，称魏夫人为魏娘。一有迷信就把我们的脑子镇压住了，不敢跳出圈子想问题。
唐朝诗人李贺，死时才二十七岁。
68.李商隐
光搞现实主义一面不好，李白、李贺、李商隐，搞点幻想。（1958年）
沁阳是李商隐的故乡，李商隐的诗写得好哇！我很喜欢他的诗。
毛泽东锦瑟：不要做繁琐的钻牛角尖的研究，只要感觉文采非常美，徜徉迷离，给你一种美的享受就行了。这首诗为什么流传这么久，自有它迷人的魅力。不要整天说它是悼亡还是托言，怎么说都可以，总之是寄托了作者内心中的一种惆怅。（1975年）
《无题》诗要一分为二，不要一概而论。（1965年）
李义山无题诗现在难下定语，暂时存疑可也。（1976年）
（苏雪林著《李义山恋爱事迹考》，请去坊间找一下，看是否可以买到，或者商务印书馆有此书？据整理毛泽东中南海故居藏书的张贻玖统计，毛泽东圈画过的唐诗约600首，其中“三李”诗约占三分之一，即约200首。毛泽东圈画李商隐诗30余首，约占他圈画“三李”诗的六分之一左右。毛泽东圈画过多次的李商隐诗有《有感二首》《重有感》《锦瑟》《夜雨寄北》《马嵬》等。还有《贾生》，六处圈画。《北齐二首》《隋宫》和《韩碑》，分别圈画三至五遍。《无题》（“相见时难别亦难”），在标题上连画三圈，圈画五遍。《无题》（“昨夜星辰昨夜风”）《无题》（“飒飒东风细雨来”）《隋宫》和《韩碑》，分别圈画三至五遍。《无题》（“相见时难别亦难”），在标题上连画三圈，圈画五遍。《无题》（“昨夜星辰昨夜风”）《无题》（“飒飒东风细雨来”），画着大圈、小圈）
（1965年6月20日在上海同刘大杰教授谈话时，毛泽东还特别问刘：“《贾生》一诗能背得出来吗？”刘大杰于是背了起来：
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神！
背完，毛泽东喟然叹道：“写得好哇！写得好！”）
1975年7月，芦荻为毛泽东读《锦瑟》，谈到这首诗的主题历来解说甚多：有的说是写锦瑟之为乐器的乐音特点的，有的说是写对女子的爱恋的，有的说是悼亡的，有的说是自况、自伤的，还有说是诗人总结自己创作体验的，等等，她请教毛泽东。毛泽东说：不要做繁琐的钻牛角尖的研究，只要感觉文采非常美，徜徉迷离，给你一种美的享受就行了。这首诗为什么流传这么久，自有它迷人的魅力。不要整天说它是悼亡还是托言，怎么说都可以，总之是寄托了作者内心中的一种惆怅。
（无题诗是李商隐的独特创造，大部分是写爱情的，有些诗则难以确指，众说纷纭。所以毛泽东1965年6月在上海接见刘大杰时说：“《无题》诗要一分为二，不要一概而论。”1975年8月2日，刘大杰为了修改其《中国文学发展史》，致信毛泽东，信中说：“关于李义山的无题诗，说有一部分是政治诗，也有少数是恋爱诗，这样妥当吗？”1976年2月12日，毛泽东复信答：“李义山无题诗现在难下定语，暂时存疑可也。”这封复信离毛泽东逝世只有半年多一点。）
69.刘禹锡
忧国忧民，立志革新。
70.韩愈
一分为二为宜。
（1936年，毛泽东在接受美国记者埃德加·斯诺的采访时说：“学校里有一个国文教员，学生给他起了‘袁大胡子’的绰号。他嘲笑我的作文，说它是新闻记者的手笔。他看不起我视为楷模的梁启超，认为他半通不通。我只得改变文风。我钻研韩愈的文章，学会了古文文体。所以，多亏袁大胡子，今天我在必要时仍然能够写出一篇过得去的文言文。”）
71.柳宗元
他是文学家，也是唯物论者。
唐朝时，你们山西有个大学问家。
余观八司马，皆天下之奇才也。
（据毛泽东的图书管理员逄先知介绍：“在‘唐宋八大家’中，毛泽东最喜欢柳宗元的散文。认为柳宗元文同他的诗一样，清新精细，寓意含蓄，富有哲理。”）
72.武则天
你觉得武则天不简单，我也觉得她不简单，简直是了不起。封建社会，女人没有地位，女人当皇帝，人们连想也不敢想。我看过一些野史，把她写得荒淫得很，恐怕值得商量l。武则天确实是个治国之才，她既有容人之量，又有识人之智，还有用人之术。她提拔过不少人，也杀了不少人。刚刚提拔又杀了的也不少。
（为什么说武则天是治国之才?毛泽东有出理有据:“她既有容人之量，又有识人之智,还有用人之术。”武则天像野史描写的那样荒淫吗?“值得商量”。）
73.朱敬则
朱敬则政治家历史家。
74.李林甫
一个有名的被称为‘口蜜腹剑’的人。
75.唐玄宗李隆基
唐玄宗前期会做皇帝，后期不会做皇帝。
76.姚崇
大政治家、唯物论者姚崇。
77.刘寻·刘仁赡
毛泽东评点《新五代史·刘寻传》、《新五代史·刘仁赡传》：一个是略通兵书，有勇有谋，一个是一步百计，熟读兵法，结果胜败各异。历史无时无刻不在启示着毛泽东。1965年12月21日，他在杭州的一次谈话中说："国民党的军官，陆军大学毕业的都不能打仗。而我们的元帅、将军，没有几个大学毕业，却能打胜仗。"
78.梁太祖朱温
朱温处四战之地,与曹操略同,而狡猾过之。
79.唐庄宗李存勖
生子当如李亚子。
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